Paulus’ andet brev til Korinterne kapitel 4 vers 7:
Men denne skat har vi i lerkar, for at den overvældende kraft skal være Guds og ikke vores.

Apostlen Paulus skrev 1. og 2. Korintherbrev til menigheden i Korinth, fordi de blev påvirket af den kultur, som de levede i. Men i stedet for at være indflydelsesrige på den kultur, så blev de mere og mere opslugt af den.  Paulus skrev af kærlighed og omsorg for dem, ikke for at dømme, det gør en kristen leder aldrig.

Som nutidige kristne er vi ikke så langt væk fra de kristne i Korinth. Vi er i en ødelagt verden, hvor fjenden er kommet for at stjæle, slagte og ødelægge (Johannes-evangeliet 10 v10). Derfor er det nødvendigt for os at læse Guds ord og blive fyldt med hans sandhed. Det, som Paulus skrev til de kristne i Korinth, gælder stadig for os i dag.

Paulus skriver om evangeliets lys i 2. Korinterbrev 4 v1-6. Han forklarer, at vi som kristne skal forkynde lyset – det lys er Jesus. Jesus giver os mulighed at se og erfare Guds herlighed, så vi kan give det videre en ødelagte og mørk verden. Men for at det kan gøre en forskel, så er vores forståelse af Gud og os selv vigtig. Derfor skriver Paulus at “Vi har denne skat i lerkrukker”. Den skat, han henviser til, er evangeliets lys, Jesu budskab og Guds herlighed reflekteret i Jesus (2 Kor. 4 v7).

Hvorfor en krukke af ler?

En krukke af ler formes og støbes af en keramiker (GUD), inden den raffineres i ild (HELLIGÅNDEN). I oldtiden blev krukker ofte brugt til at opbevare værdifulde bogruller (EVANGELIET), men kun midlertidigt.

Vi er omtalt som krukker af ler af forskellige grunde. Vi har som krukker af ler et midlertidigt liv her på jorden, vi bliver let brudt men er alle lavet unikt til at opbevare værdifulde ting. Krukker af ler er ligesom vores jordiske kroppe i den forstand, at de er midlertidige opbevaringssteder for skatte. Dette liv på jorden er så kort i forhold til den evighed, der venter os i Himlen (Jakobs brev 4 v14). Skatten er ​​evangeliets lys, som vi skal give videre til andre, så de kan slutte sig til os i evigheden. Som lys i denne verden har du altså mulighed for at gøre en forskel.

Refleksion

• Hvordan er din egen selvforståelse?
• Har du fået øje på den skat, som er i dig?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak at du er min klippe, tak at dine gerninger er fuldkomne og at alle dine veje er rette. Du er en trofast Gud og retfærdig på alle måder. Tak, at jeg har fået lov til at få del i sådan en skat. Nu beder jeg om, at du vil give mig nåde til at forstå dens fulde værdi og hjælpe mig til at leve den og give den videre i de sammenhænge, som jeg er i. AMEN

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Michael Jensen

Tema for gudstjenesten: Hyrden, som aldrig slipper dig på vejen

Første Mosebog kapitel 22 v13:
Da Abraham så op, fik han øje på en vædder, som hang fast med hornene i det tætte krat bagved. Abraham gik hen og tog vædderen og bragte den som brændoffer i stedet for sin søn.

Begivenhederne i Første Mosebog 22 fandt sted i “Morijas land” (v. 2), en region af stor betydning for de gamle israelitter. Anden Krønikebog 3 v1 fortæller os, at Guds folk tilbad på Morija-bjerget, her blev også templet senere bygget.

Abrahams rejse dertil, er derfor et eksempel på de gamle patriarkers relation til Gud og på vigtigheden af det område, som senere også skulle blive til Jerusalem.

Beretningen er voldsomt dramatisk, tænk at skulle ofre sit barn? Men sådan er Gud jo heller ikke, nej, Gud havde en anden vej. Gud prøver også nogle gange vores hjerte, så troen, tilliden og forståelsen til ham kan vokse. Så Gud skånede Abrahams søn, men han så også, hvad Abrahams tro og hjerte var gjort af. Så umiddelbart efter at Herren havde skånet Isaks liv, kiggede patriarken op og fik øje på en vædder, som sad fast i et krat. Abraham tog denne i stedet for sin søn, et liv blev ofret, så et andet kunne gå fri. Meget senere sørgede Gud igen nådigt for, at en andens liv blev ofret som en stedfortrædende død i dit og mit sted. Derfor er et af Guds navne, YAHWEH JIREH (“Herren vil sørge for” eller “HERREN min forsørger”), stærkt forbundet til denne fortælling. Abraham forstår tydeligvis Guds måde at handle på. Han var derfor villig til at give det allerstørste offer og stolede på, at Gud kunne møde hans behov.

Herren mødte Abrahams behov, og det kan vi også forvente, at han gør det for os.

Nogle gange kan vi opleve at stå i situationer, som føles som om det kræver store ofre men Gud har altid en vej og vil altid sørge for dig, fordi han ser dig. På korset så Gud til vores største behov, så mon ikke han også vil se til alle de andre.

Matthæus-evangeliet 6 vers 26-27:
Se himlens fugle; de sår ikke og høster ikke og samler ikke i lade, og jeres himmelske fader giver dem føden. Er I ikke langt mere værd end de? Hvem af jer kan lægge en dag til sit liv ved at bekymre sig?

Refleksion

• Har bekymring nogensinde løst dine problemer?
• Har tro og tillid til Gud bragt fred til dine tanker?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak at ser til alle områder af mit liv. Tak at du er den store forsørger, du som har al rigdom og herlighed. Så jeg beder om, at du vil hjælpe mig til at stole på dig og være i tillid til, at du også ser til mine behov. Tak, at du ikke kun sørger for mig fysisk og materielt, men også for mit åndelige liv. AMEN.

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Michael Jensen

Tema for gudstjenesten: Vejen til varig forandring

Paulus’ brev til Romerne kapitel 8 v15:
I har jo ikke fået en ånd, som giver trællekår, så I atter skulle leve i frygt, men I har fået den ånd, som giver barnekår, og i den råber vi: Abba, fader.

Jesus afspejler Faderens billede, Johannes-evangeliet 14 v9: “Den, der har set mig, har set Faderen.” Den samme nære relation er også en mulighed for os, ved dagligt at være i hans nærvær og reflektere over Faderens natur og billede. På grund af smerte og skuffelse siger mange mennesker: “Jeg kan godt lide Jesus, men jeg er ikke sikker på Det gamle Testamentes Gud. Jesus er god nok og at vandre i Ånden er stort, men jeg ved ikke om Faderen.” Dette er simpelthen en misforståelse af, at Jesus og Faderen er ét. Hvis du har mødt Jesus, har du også mødt Faderen. Det er et bedrag fra fjenden, der bruger smerten påført af jordiske fædre til at holde os adskilt fra vor himmelske Fader. I dag er det tid til at erkende dette bedrag og lytte efter Faderens kærlige stemme.

Husk at: Faderen elsker dig, taler til dig, er til stede og tilgængelig, han ønsker at kende dig og blive kendt af dig, han vil aldrig forlade dig, vil aldrig kontrollere dig, men vil altid hjælpe dig med at træffe beslutninger og bekymrer sig om detaljerne. Faderen vil give dig visdom, Han er sikker, pålidelig og stærk og vil give dig barnekår, så vi trygt kan råbe til ham, i alle situationer.

Guds Ånd overbeviser os konstant om dette og drager os ind i en dybere relation med Faderen. Jesus levede i dette ubrudte forhold med Faderen, lige indtil korset, hvor han udbrød “min Gud, min Gud hvorfor har du forladt mig?” Det blev han (forladt) for vores skyld, så vi kunne få barnekår med Faderen.

Refleksion

• Hvad var dit forhold til din egen far?
• Er dit forhold til Gud som en kærlig far?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Tak Gud, at jeg må kalde dig min fader, hjælp til at forstå, hvad det nu også betyder. Almægtige Gud og evige Fader, tak, at du altid holder mig i en kærlige omfavnelse, så jeg kan være tryg og hvile hos dig. Nu beder jeg om, at Helligånden vil åbne mine øjne, så jeg kan forstå hvad alt det her betyder for mit liv her og nu. AMEN

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Tema: Gud Faders helbredende kraft

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Ordsprogenes Bog kapitel 18 vers 10:
Herrens navn er et fæstningstårn, den retfærdige løber ind i det og er i sikkerhed.

På vores rejse gennem livet møder vi ofte storme, der tester vores tro og modstandskraft. Disse storme kan manifestere sig som kampe i vores personlige liv, professionelle vanskeligheder, helbredsproblemer eller følelsesmæssig nød. I sådanne tider er det nemt at føle sig overvældet og sårbar. Men der er en urokkelig fæstning, vi altid kan vende os til: Gud.

Ordsprogenes bog 18 v10 minder os om, at Herrens navn er et befæstet tårn, en højborg, hvor vi kan finde sikkerhed og tilflugt.

Gud er vores ultimative beskytter, der står ved vores side i enhver udfordring, beskytter os mod skade og giver trøst i vores nød. Hans beskyttelse er ikke kun et skjold mod fysisk skade, men også et fristed for vores hjerter og sind, der tilbyder fred under kaos og vished i usikre tider.

Men for at få adgang til denne guddommelige fæstning er vi nødt til at stole på Gud.

At stole på ham betyder at tro på hans løfte om beskyttelse, selv når vores omstændigheder tyder på noget andet. Det betyder at overgive vores frygt og bekymringer til ham i tillid til, at han vil beskytte os.

Når vi dyrker denne tillid til Guds beskyttelse, styrker vi vores indre fæstning, hvilket gør os i stand til at møde livets storme med mod og tro. Vi bliver modstandsdygtige, ikke på grund af vores styrke, men på grund af vores almægtige Guds urokkelige beskyttelse.

Refleksion

• Hvilken forskel gør det at vide, at Gud er som et fæstningstårn?
• Er der noget, som forhindrer dig i det?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak at du er større end min tro, tak at du stadig beskytter mig og er min fæstning. Nu beder jeg om, at du vil møde mig, når jeg kæmper med at stole på din beskyttelse. Jeg beder til, at du øger min tillid til dig, hjælper mig med at overgive min frygt og styrker min tro på din beskyttende kærlighed. I dit mægtige navn. AMEN

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Tema: 7 Giganter

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Jeg blev forundret, da jeg første gang hørte dette spørgsmål. Det føltes nyt, præcist og meget spændende. Denne nye tanke udfordrede en forudfattet opfattelse, som jeg ikke var klar over, at jeg selv havde. Jesus, jo, han er jo god nok men mit gammel-testamentelige billede af Gud var ikke ligefrem en god og kærlig fader. Nok lidt mere vred, dømmende og straffende.

Jesus havde aldrig én negativ ting at sige om sin Fader. Kun kærlighed, ære og respekt.

Faktisk tegnede han et så levende billede af en venlig, tålmodig, kærlig Far, at jeg blev trukket ind i en større dybde af overvældelse, af Guds kærlighed til mig og alle andre. Det trak mig dybere ind i treenighedens mystik og skønhed. Det, vi tror om Faderen, er i sidste ende det, vi tror om Jesus og Guds Ånd. Jeg blev overbevist om hvor vigtigt, vores syn på Faderen er, og det har aldrig tabt sin betydning for mig.

Alt for mange børn vokser op uden en far i hjemmet. Indvirkningen, som det har på dem som individer, vores sociale relationer og på vores land som helhed, skal man ikke undervurdere. Denne virkelighed har fået mange til at tvivle endnu mere på godheden af ​​den eneste sande Fader til os alle. Vi ser menneskefædres svigt og oversætter det til Gud Faderens karakter.

Jeg var så heldig at vokse op med en god far i hjemmet, men i mit voksenliv er jeg kommet til at forstå og erkende mine egne og min jordiske fars mangler. Heldigvis har en del af det, jeg har lært om hvem Gud er, givet mig mulighed for at placere mig selv og min far på vores retmæssige plads. Nu kan jeg forankre mig til den eneste Far, som jeg virkelig har brug for. Ok, nu tilbage til Jesus. Hvad siger han om sin Fader?

»Kender I mig, vil I også kende min fader. Og fra nu af kender I ham og har set ham.« Johannes-evangeliet kapitel 14 vers 7.

Jesus siger: “Ser du mig? Så har du også set Faderen. Alle de spørgsmål, du har om ham, dem kan du finde i mig. Fordi jeg er ét med faderen.”

Gud var venlig nok til at vise os sig selv, i Jesus Kristus. Gud Faders hjerte er blevet tydeligt for vores egne øjne. Helligånden bruger denne åbenbaring i vores liv til også at møde os på forskellige måder. Men også til at vise os, hvordan jeg selv kan være den bedste far for mine børn. Samtidig med at hans Faderhjerte vil give os mulighed for at tilgive de dybeste sår, bryde generationsmønstre og bringe kærlighed ind i vores relationer.

Refleksion

• Hvilken relation havde/har du til din far?
• Præger det dit billede og relation til Gud?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud. Tak fordi du elsker mig på en måde, som jeg aldrig helt vil forstå. Jeg vil altid være taknemmelig for, at du gav du mig vejen til at være dit barn og at kende dig som min far. Nu beder jeg om, at du vil lære mig, hvad det betyder for mig og for måden, som jeg lever mit liv på. I relation til dig og alle andre. AMEN

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Tema: Den menneskelige udfordring.

Kærlig hilsen
Michael Jensen

PS: Efter gudstjenesten på søndag og på næste søndag igen, vil der være en samtale om City Kirkens ståsted i relation til Baptistkirken i Danmark og den teologi og praksis, som vi kan stå inde for. Vi vil følge dette oplæg.

Der er Åben Himmel d. 11 januar kl. 14:00 i Rønnevang Kirke i Taastrup.
Vi holder bedemøde d. 15. januar kl. 19:30 i Huset på Ahornvej, hvor også David ”Buck” Hudson vil deltage.

Mattæus-evangeliet 28 v20: Jeg er med jer alle dage indtil verdens ende.

Hvordan ser du ind i det nye år? Med forventning? Med bekymring? Eller med lidt af hvert?

Min erfaring er den, at Gud er trofast imod sine løfter. Når han lover os at være med os, så vil han også være det. Som mennesker vil vi opleve det nye år på alle mulige måder. Det er forskelligt fra menneske til menneske, men Guds løfter er de samme til os alle. Troen og perspektivet er dog forskelligt fra menneske til menneske. Men med mere end 45 års erfaring i at opleve Guds godhed og nåde over mit liv, tillader jeg mig denne lille påstand:

”HANS LØFTER HOLDER.”

Derfor bekymrer jeg ikke længere for fremtiden, fordi jeg ved, at jeg ikke møder den alene; der er en, som følger med mig på vejen. Han er forberedt på fremtiden. Både i vores fysiske omgivelser og i vores åndelige. Når vandet er dybt, og dine fødder ikke mærker bunden og du mærker trætheden i din krop, mentalt eller åndeligt, så kan det godt føles, som om at alt forsøger at trække dig under. Men det er her, at Guds løfter må stå sin prøve eller snarere, om du fortsat vil vælge at tro på dem. Uanset hvor forberedte vi føler os, så vil vi aldrig være i stand til at overvinde vores problemer alene. Derfor advarede Gud om potentielle problemer forude. Jesus siger: Sådan har jeg talt til jer, for at I skal have fred i mig. I verden har I trængsler; men vær frimodige, jeg har overvundet verden (Johannes-evangeliet 16 v33).

Gud ønsker at møde os alle med løftet om, at han vil inkludere sig selv i vores tilværelse og stå sammen med os. Gud vil være med os, så vi bliver ikke overvældede.

Når vi går ind i et nyt år, så lad os gøre det med troen på det løfte. Så er vi godt forberedt på 2025.  Må Gud rigt velsigne dig med et rigtigt godt nytår!

Refleksion

• Hvad udfordrer dig mest ved Guds løfter?
• Hvilken forskel gør Guds løfter i din tilgang til livet?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak. Tak for smilene og grinene i det gamle år. Og tak, at du også var med i tårerne. Tak for løftet om din tilstedeværelse, ikke bare i det nye år, men i hele mit liv. Tak, at jeg aldrig behøver at stå alene. Du lover, at du vil være med mig alle dage. Hjælp mig til at holde fast i tro på det og på alle dine løfter. I Jesu Kristi navn, AMEN.

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Tema: En helt ny vej.

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Kalenderdatoer:

• Evangelisk bedemøde d. 8 januar 19:30 på Solsortevej 1 i Taastrup
• Åben Himmel d. 11 januar kl. 14:00 i Rønnevang Kirke i Taastrup
• Bedemøde d. 15. januar kl. 19:30 i Huset på Ahornvej

Ordet jubelår finder vi i tredje Mosebog kapitel 25. Et år, hvor mennesker fik deres pantsatte jorder tilbage, slaver og tvangsarbejdere skulle befries mm. Den underliggende hensigt var den, at israelitter aldrig skulle blive slaver for andre israelitter eller stå i gæld til hinanden. Forståelsen var grundlæggende, at alting er ejet af Gud og derfor har vi ikke ejerskab overfor hinanden. Jubelåret peger på evangeliet og den frihed, som du har i troen på Jesus Kristus.

Lige om lidt fejrer vi nytår, og vi ønsker for hinanden, at det må blive et godt nytår. Skal det blive det, så må vi selv leve i den forståelse, at det er Gud, der ejer alting, og at han er også suveræn over alting. Gud alene er Herre og hans handling med at forløse sit folk ud af fangenskab peger hen mod korset og den frihed, som følger heraf.

Rent praktisk, så udfordrer jubelåret os til at leve i frihed og tillid til Gud, at han vil sørge for vores behov og fremtid. Samtidig opfordrer det os til at udvise en medfølende nåde i vores behandling og omgang med hinanden.

Jubelåret tilbyder altså personlig frihed og amnesti til os mennesker. Ingen skal være fanger eller slaver af noget eller nogen.

Jubelåret viser Guds karakter og sindelag, det udfordrer os til at kikke indad i forhold til vores egen indstilling. Elsk din næste som dig selv, ja altså konkret og i praksis, for sådan er du elsket af Gud, så du kan elske ham tilbage.

Må Gud rigt velsigne dig med et godt nytår og din næste ligeså. Så kan vi alle juble, for der er udråbt et nådeår over os.

Refleksion

• Har du taget imod Guds nåde og kærlighed?
• Giver du hans nåde og kærlighed videre til din næste?
• Hvad er dit næste skridt i 2025?

Bøn

Kære Gud, tak. Tak for alt hvad du er, alt hvad du har gjort, og alt hvad du kommer til at gøre i det nye år. Nu beder jeg om, at du vil hjælpe mig til at tage imod det i mit eget liv, så jeg kan give det videre til min næste og leve det ud i verden omkring mig. Tak, at du er med mig alle dage og alle steder. Må dit navn få ære igennem mit liv. Amen.

Må Gud rigt velsigne dig og rigtig godt og velsignet nytår 2025.

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Kalenderdatoer:

• Ingen gudstjeneste d. 29 december.
• Nytårsgudstjeneste d. 5 januar kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup
• Evangelisk bedemøde d. 8 januar 19:30 på Solsortevej 1 i Taastrup
• Åben Himmel d. 11 januar kl. 14:00 i Rønnevang Kirke i Taastrup
• Bedemøde d. 15. januar kl. 19:30 i Huset på Ahornvej

Matthæus-evangeliet 2 v1-2
Da Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong Herodes’ dage, se, da kom der nogle vise mænd fra Østerland til Jerusalem og spurgte: »Hvor er jødernes nyfødte konge? For vi har set hans stjerne gå op og er kommet for at tilbede ham.«

Matthæus fortæller historien om de tre vismænds møde med Herodes. Historien viser os, hvem Jesus er, og hvad han kom for at gøre. Kong Herodes fremstår som en ond konge og han var også en ond konge. Han tænkte kun på sig selv. Men hans reaktion kan vi alle relatere til. Der er ingen mennesker, som ønsker at opgive deres autoritet og autonomi til en anden. Herodes’ svar på Jesu ankomst peger på vores naturlige modvilje til Guds veje i vores liv. Den fornemmelse og holdning kender de fleste, hvis vi nu bare skal være en smule ærlige.

Selv et ægte troende menneske som Paulus levede i splid med sig selv overfor Guds vilje. Romerbrevet kapitel 7 v22-23: For jeg glæder mig inderst inde over Guds lov. Men jeg ser en anden lov i mine lemmer, og den ligger i strid med loven i mit sind og holder mig som fange i syndens lov, som er i mine lemmer.

For det andet, så viser denne beretning ånden i Kristi rige. Jesus kom ikke med akademiske legitimationsoplysninger eller social status. Faktisk viser Gud igennem hele Bibelen, at han aldrig kommer med magt for at tvinge sin vilje igennem, for at opnå sine mål. Selv Jesus kom ikke på en stridshest, men med et kors. I menneskers øjne kan det se ud som svaghed, men det var hans styrke. Måske udfordrer det os? Måske trøster det os? Det minder os om, at uanset hvor vi er i vores liv eller hvad vi har gjort, så vil Gud altid acceptere os i Kristus, men også vise os en helt ny vej. Den er kendetegnet ved vores relation til ham og hinanden, den er kendetegnet ved kærlighed.

Hvor er kongen? Han er der, hvor du og jeg vælger ham til og lader ham regere, hvor hans vilje sker. Han har aldrig mistet grebet om denne verden eller i mit liv. For han er almægtig Gud og kongernes konge, men aldrig ved magt eller styrke men ved sin ånd. Mikas bog kapitel 5 v1: Du, Betlehem, Efrata, du er lille blandt Judas slægter. Fra dig skal der udgå én, som skal være hersker i Israel.

Refleksion

• Har du fundet Kongen?
• Hvilken plads har han i dit liv?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak at du vil mig, og tak at jeg må være en del af dit rige. Nu beder jeg om, at du vil give mig nåde til at udleve mine ord om, at du er min Herre og Frelser. Så: Må dit rige komme og må din vilje ske, i mit hjerte, i min vilje og igennem mine handlinger. Fyld mig med din kærlighed og hjælp mig til at blive den, som du skabte mig til at være. Amen

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Vi glæder os til at se dig.

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Juleaften den 24. december holder vi julegudstjeneste kl. 12:00 i Kulturcentret.

Søndag den 29. december er der ingen gudstjeneste.

I mørket ventede vi, uden håb, uden lys. Men, fra Himlen kom du løbende, for at opfylde loven og profeterne, og der var barmhjertighed i dine øjne. Til en jomfru kom ordet, et tegn til alle mennesker. At fra en trone af uendelig herlighed, til en vugge i snavset, skulle fødes en søn. Ind i mørket kom dit rige, for at afsløre det, som holder mennesker i fangenskab. For at forsone det fortabte og forløse hele skabelsen. For en søn er givet os, og herredømmet skal ligge på hans skuldre. Man skal kalde ham Underfuld Rådgiver, Vældig Gud, Evighedsfader, Freds Fyrste. Han er kommet for at bringe godt budskab til fattige, for at udråbe frigivelse for fanger og syn til blinde, for at sætte undertrykte i frihed, for at udråbe et nådeår fra Herren. Han foragtede ikke korset. For selv i sin lidelse så han til den anden side. Dette er din og min redning og frelse. Jesus kom og døde for vores skyld. Derfor fejrer vi jul.

Påskemorgen blev sten blev flyttet for altid, Jesus havde overvundet døden og rejst sig fra graven. Alle, der vil tro på det budskab, vil opleve, at de nu frit kan komme til Gud og få genoprettet deres liv. For de kommer til Guds faderhjerte, som elsker betingelsesløst.

Så Kristi kirke blev født, for Åndens flamme var nu tændt. Det er den evangeliske sandhed fra gammel tid. Er det en realitet i dit liv? Det handler ikke om religion, men om ved hans offer og i hans navn at tage imod frihed, fred og kærlighed fra Gud. Tror du på det?

I Julen fejrer vi, at der er født os en frelser i Davids by; han er Kristus, Herren. Et lille barn, som er svøbt og ligger i en krybbe. Har du fundet det? Er der plads hos dig? Så du med englene og hyrderne kan prise og love Gud for alt, hvad du har hørt og set, sådan som det var blevet sagt til dem og til dig.

For Jesus Kristus kom, for at frelse mennesker fra deres synder. For Gud sendte ikke sin søn til verden for at dømme verden, men for at verden skal frelses ved ham. Og alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn.

Det er det største og bedste gave, som du nogensinde kan få.

Refleksion

• Har du taget imod ham (Jesus Kristus) som din Herre og Frelser?
• Er det din virkelighed i dit liv?
• Hvad er dit næste skridt?

Bøn

Kære Gud, tak at du sendte Herren Jesus Kristus til jorden for min skyld. Jeg tror på det i mit hjerte og jeg bekender med min mund, at Jesus er min Herre og Frelser. Jeg tror, at han døde på korset for mine synder og opstod igen på tredjedagen. Jeg vil derfor omvende mig fra mine synder og overgive mit liv til dig og tage imod et nyt liv, som elsket og tilgivet i Jesus’ navn. Amen.

Må Gud rigt velsigne dig, og velkommen til gudstjeneste, på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Tema: Tænd et lys.

Vi glæder os til at se dig.

Kærlig hilsen
Michael Jensen

Juleaften den 24. december holder vi julegudstjeneste kl. 12:00.

Efter sidste søndags prædiken om Josef kom jeg til at tænke lidt mere over hans og Marias situation. Da Jesus skulle komme til verden som et lille barn, var der helt klart brug for en familie, og det var Maria og Josef, Gud valgte til at løfte den opgave. Men hvorfor dem? Hvad var deres “kvalifikationer”? Og hvad fortæller det os?

Vi finder historien beskrevet i to af evangelierne. I Mattæus-evangeliet 1 v18-24 hører vi mest om Josef og i Lukas-evangeliet 1 v26-56 har vi Marias side af historien. Ingen af stederne får vi et direkte svar på spørgsmålet – i stedet for må vi se på, hvordan de hver især reagerer på det, der sker.

Jeg vil ikke gengive hele det lange stykke fra Lukas-evangeliet (læs det selv!). Det er tydeligt, at Maria godt nok blev forbløffet eller forfærdet, da der kom en engel til hende, men hun hørte godt efter, hvad engelen fortalte hende. Hun var realistisk nok til at bede om flere detaljer (“hvordan skal det gå til?” i vers 34) og klagede ikke over opgaven, selv om en graviditet uden for ægteskabet ville kunne koste hende dyrt (for Moseloven er meget streng på det punkt). I stedet for at klage svarede hun helt enkelt (vers 38), at hun var villig til at tjene Gud, og så måtte det blive sådan, som han ønskede det.

I Mattæus-evangeliet kan man fornemme (vers 19), hvordan Josef fik et mindre chok, da han hørte om graviditeten – han mente nok at kunne regne ud, hvad Maria i virkeligheden havde lavet, uanset hvad hun fortalte. Selv om hendes historie var lidt langt ude, “var han en god og retskaffen mand, som ikke ville udsætte hende for offentlig skam”. Derfor tænkte han på at bakke ud af forlovelsen i stilhed uden at lave en historie ud af det. Selv om han mente, at Maria havde svigtet ham, ville han behandle hende bedre, end hun havde behandlet ham. Men inden han gjorde noget, tænkte han sig godt om og sov på det.

Godt for det, for i en drøm viste en engel fra Gud sig for ham (vers 20), beroligede Josef med ordene “du skal ikke være betænkelig ved at gifte dig med Maria, for …” og gav ham en god forklaring. Så forlovelsen blev ikke ophævet, den blev meget hurtigt til et ægteskab. For alle udenforstående ville det se ud som om de to erkendte, at de havde været lidt for hurtige i vendingen og fik travlt med at gifte sig “inden det kunne ses”. Og dermed undgik Maria også omgivelsernes forventeligt hårde reaktion på en barn udenfor ægteskab – det var en del af Guds omsorg for hende midt i opgaven.

Så Maria var: Lyttende, eftertænksom og spørgende, men også lydig, da hun fik en opgave – endda selv om hun ikke fik en fuld forklaring på, hvordan hun skulle komme igennem den.

Og Josef var: Retskaffen, kærlig og undgik at overreagere – i stedet tænkte han sig godt om. Og (som Maria) lydig, da han fik en opgave, også uden en fuld forklaring.

Eller sagt kortere: De havde opbygget en god karakter og var lydige mod Gud. Det er nøjagtig det samme, vi skal gøre og bestræbe os på. Disse to unge mennesker er eksempler for os allesammen.

Jeg vil slutte med at sige: Velkommen til gudstjeneste igen på søndag kl. 11:00 i Kulturcentret i Taastrup, Poppel Allé nr. 12.

Kærlig hilsen
Arne Christensen